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  • 與中國文化報記者談做一個稱職的視覺設計師

          田慕華:早在很多年以前理想中的藝術家幾乎都窮困潦倒的,這已形成了一個思維慣性,你怎么看待這個問題的?

     

          水子:謝謝!這個問題有現實意義,在回答你的問題之前,我想列舉一個近期大家所共知的文人,他就是中央電視臺講三國的廈門大學的教授易中天先生。盡管現在社會上對他的作為爭議頗多,但我個人來講很佩服他的勇氣和學識。過去我們習慣把文人和金錢分得很開,認為搞文化的就不應該涉及經濟。這是對文化人的一種不尊重。而易中天先生就大膽地突破這種社會壓力。將文化和經濟有效地結合起來,獲得了成功?,F在就拿我來說吧,很多人理解我做的事情,也有人不理解。以前都是追求所謂的純藝術。什么是所謂的藝術家?什么是現代人的生活方式?還是有人抱著農業經濟時代的眼光來要求藝術家,最好都像凡高,吃不飽穿不暖,靠他的哥哥資助生活費過日子,一百年以后才有人發現他的價值,這種悲劇太慘烈了吧!今天凡高已成為了一個符號?,F代社會還要一個不食人間煙火,還要大加對他贊賞的藝術家嗎?我常常想,抱有這種觀念的人是多么可怕??!

     

          田慕華:很多美學家曾說過:如果用一個字來描述我們的理想,那就是追求美。那么藝術家在我們社會中又處于什么角色呢?

     

          水子:我也常想,一個好的藝術家除了藝術修為外,還要具備社會良知,時代變了,我們在創作時可以借助的工具越來越多,我想做的就是充分調動各種現代手段,將自己的藝術感悟、美學理念與大家分享,盡自己力量讓視覺藝術普及眾生。我們中美視覺就是一個很好的載體。

     

          田慕華:對,視覺要求是一種熱愛,即使不是視覺藝術家,也會有最強烈的視覺要求。他帶有很多的情感因素,我相信人天性中就存在著視覺要求的,這就要求我們視覺藝術家正確的引導。

     

          水子:也許是因為我們現代的很多中國人長期缺乏審美教育的結果,但這也說明一個問題,他們的審美水平雖然低,但是有著巨大的可引導性。隨著人們生活水平的提高,他們愿意追慕典范,希望得到改造,這也就需要有人站在前面進行這樣的改造。反觀我們的視覺設計產業還處在一個相對較低的水準,遠不能構成強大的社會力量,這不能不說是某種層次上的落后。中國傳統文化中有很多視覺之美的東西,但在某種情況下,它們被扭曲了,就像目前在熒屏上的清朝宮廷劇一樣,清代審美趣味的東西能完全代表中國傳統文化嗎?答案是否定的。這就要求文化工作者有太多的事要做。

     

          田慕華:所以您所宣揚的大視覺,是帶有普遍意義上的改造和提高任務,它應該始終在歷史和現代之間找到一個科學的平衡點。這條路艱巨而且偉大,相信中美視覺能夠走好!將來在文化發展歷史中會記錄您事業的印跡。

     

          水子:謝謝!視覺設計挽救當前的中國企業,使之有能力與世界級企業相抗衡。當代的視覺藝術家已不再停留在精神層面上的東西,更可喜的是參與到經濟當中,為提升中國的民族工業在世界市場的地位和競爭力而盡力,很有現實意義。

     

         田慕華:好!今天就談到這里。謝謝您!


    文:李素麗/北京設計公司


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